yingzi1976

        泛滥意即使用面被不恰当地扩大了，使用层面被充分地泛化了，从而导致一些不被人们认可的后果。就像河水，本来司灌溉、哺育之职，一旦泛滥，则必然夹杂着泥沙、碎石等，带来的则一般是毁坏。

　　成年之后，儿时的事情能够记起来的并不多，但是总有一些事像刻在了脑海里，不但不能忘记，反而随着时间的的流动而越来越清晰。小时候的期待最近又在敲打我的记忆，和以前一样，脑海里出现的还是那副画面。

　　那是一年年关，家里贴年画准备过年，在第一次贴上去的时候是倒过来的，当然马上就纠正过来了，但是正在贴年画的父亲的一句话至今仍然十分清晰。他当时开玩笑说：“倒的要不要的？”当时的我虽然小，也听得出是一句玩笑话，我仍然在过年的前夕感到了莫大的失望。至于那一个年是怎么过的早就没有印象了，但是贴年画的情形就这样刻在了我的脑海里。

　　当时我一定在期待什么？之所以失望是因为我的期待在那一刻落空了。反思的结果是总算找到了眉目：我当时期待的是尊重。过年是大事，一定得有个仪式，这仪式还得是完整的，包括心、身、，物质和念想的一致，每一个环节不能有意思的随意，语言也是一样。我当时的失望就是因为父亲的玩笑话亵渎了过年仪式的肃穆。

　　春节是中国人一年一度的大事，大事则体现在它的隆重上。不知道从什么时候开始，人们对于春节的态度转移到了只关注物质的丰富程度上来了，而对于春节的仪式，则越来越随意了。个中缘由，似乎可以追寻到我们国家的政策：“唯物主义”、“以经济建设为中心”。。。而这些都可以归结为——唯物主义。

　　“我们的领袖都是唯物主义者，所以我们民众也应该贯彻唯物主义。”这是多数人当时的想法。于是，“唯物主义”深入到生活的每一角落。很难想象，领袖们在了解到民众是如此理解和运用唯物主义会是什么样的感觉。当然，一般民众的思想高度达不到领袖的水平。但是，如此一来，则实际上形成了民众对于领袖、对于“唯物主义”的亵渎。真实的情况是，亵渎某一事物远比否定这一事物更加可耻。亵渎的结果则是泛滥，泛滥的结果则只能是破坏了。

　　唯物主义从来就没有否认过精神和精神的作用，同样，“以经济建设为中心”也总来没有否认过精神、文化的建设。毛泽东也曾说过：“人是需要精神的。”何以民间的唯物主义就成为如此的模样？

　　唯物主义是个思想工具，本来就是给大众使用的。问题是大众应该如何使用它？于是就需要学习如何使用它。而在学习如何使用它之前就必须得认识它。准确地认识是正确使用的前提，否则，必然会造成严重的后果。“慎用！”就是十分明确地提醒。“科学发展”的一层意思又是理性发展，内在的包涵谨慎发展之意。“一知半解最危险！”我们身边的唯物主义就这样泛滥了！我们就是在没有做好准备的情况下使用唯物主义而导致了我们的秩序的坎陷。“平庸之境，拒绝高明。”高明的领导者领导着一群平庸之辈！

　　现在到了我们惊叹我们发展所付出的代价的时候了，城市中一座座高楼拔地而起，乡村中出现了一排排的新房子，农村人口比例一步一步地减少，gdp一年一年地增长…在这个过程中，我们却并没有得到真正的平和。原来，从一开始，我们就把物质和精神对立起来了。恢复它的正常状态，是我们义不容辞的责任。

　　“构建和谐社会”，还是一位同样高明的领袖提出的任务。问题又回到了民众：做好准备执行这一任务了吗？

本帖最近评分记录

• ssTory 金币 +71 精彩文章 希望再见兄弟大作 2008-12-13 03:03
• ssTory 原创 +1 精彩文章 希望再见兄弟大作 2008-12-13 03:03
• ssTory +1 精彩文章 希望再见兄弟大作 2008-12-13 03:03

ssTory

其实我更倾向于把这个叫"实用主义".
按照三个层次分,从有序到混乱的级别是:
唯物主义
现实主义
实用主义

这三个级别中由上至下理性越来越少,但很多人以为抓到的是真理.
其实实用主义的范滥才是问题的关键.这个理念在执行中表现为:短视(关注近期效益),无序(脱离环境),无义(不计代价),以用为准(金钱至上),自私(无用者无关)
从而使社会变的冷漠.

在改革中被曲解的何止一个唯物主义,邓老先生的"黑白猫"理论本义应当是方法论的问题,但实际执行中却变成了"无方法论",只求目的不问手段了.
赞同兄弟的一句话,物质和精神不是对立的,但国家在精神建设方面很失败.只关注GDP的数字化增长,导致了精神真空的出现.

本帖最近评分记录

• 极寒六月天 金币 +8 鼓励 2008-12-8 09:22

仓藜实而知礼仪，精神文明的建设需要物质文明建设来支持。可是现在，还真是世风日下，人心不古，让人很是寒心。党员的绝对数量已经过亿，但是有多少是坚定的共产主义者呢，反正我身旁的党员们可没有一个是让我从心底里佩服的——哪怕有一点优点或者特长能让我认为这个人还真是有两下子。倒是喝酒唱歌很擅长，白酒一瓶没问题；卡拉ok个三五首名曲也很是震撼——让我纳闷他怎么没去专业团呢？唉，要加强自己的修养呀，可不能到了像他们似的。

本帖最近评分记录

• 极寒六月天 金币 +4 鼓励！党员至2006年底,全国党员总数为7239. ... 2008-12-8 09:25

peijie

有些问题是没有标准答案的。 为了纠正唯心主义的提法， 例如：人有多大胆， 地有多大产。 邓公提出了：黑猫白猫， 能抓住耗子就是好猫的提法。但如果，人变得过于实际， 不再讲究精神， 就有些片面了。精神方面的东西， 有助于社会的稳定发展。 比如， 中国的传统文化。 即使， 在西方， 也有教会来搞精神建设。 西方许多实业家， 最终将财富回馈社会， 很大程度上是由于教会的影响， 追求精神上的满足。 如果， 他们有回馈社会的良知， 在获取财富的过程中， 也就不会不择手段。这样的结果， 即有助于社会的稳定， 又可以整个社会创造出更多的财富。 一个社会的道德底线是， 每个人都可以追求更多的物质财富， 但一个人获取的财富不应建立在剥夺， 或损害社会的公用利益之上。当今中国的房地产业， 就是一个反面教材。 一小批人靠着权力与关系， 获得暴利巨富的同时， 大多数人受到盘剥。 土地等共有资源并没有得到合理利用， 为社会的大多数人创造更好的生活。 GDP可能上去了， 但社会变得更不公平。

本帖最近评分记录

• 极寒六月天 金币 +12 鼓励 2008-12-8 09:25

1老手

唯物主义在现在的社会更多的作用是被用来追逐名利,而且往往会很有效.所以人们屡试不爽.虽然现在的社会基本都是充斥着科学的社会,人们的精神大多数还是被理性所主宰而不是迷信宗教.但迷信宗教和一些其他的精神思想还是存在,而且在一定区域一定人群有很大的影响.而人类精神上又有一个共同的劣根,就是很容易为名利而迷失自己.不可否认宗教在一定意义上对人类精神的修养有着无可比拟的作用,只是尺度不容易把握,很容易过度信仰一些宗教里虚拟的东西而走火入魔.对于这些唯物主义也无能为力.而如今的社会环境,唯物主义也不能发挥什么大的作用在有利于人类方面,反之人类却是大受其害.唯物主义要想真正的发挥它的威力,必须要有一很好的社会环境.而这种环境不知道什么时候才能形成.现在是看不到任何迹象.报纸、电视、电台、网络等所有媒体每天都被战争、八卦、政治等充斥着.唯物主义只有有利于这些的时候才能上来露个面.

本帖最近评分记录

• ssTory 金币 +12 回复认真，鼓励！ 2008-12-9 08:34

中国诸葛

唯物主义还泛滥！太复杂了！楼主不如弄点简单的。讲讲精神需求和物资需求的差异！在利益尖锐冲突的今天，什么所谓的主义都是旗人紫檀。

楼主能否解释下；阿拉伯人真正拥有石油吗？

ytdsl

楼主你要不是根本不理解什么是唯物主义，要不是借唯物主义这个招牌对自己的文章进行炒作。举的年画那个例子更是莫名其妙。

[ 本帖最后由 ytdsl 于 2008-12-8 20:02 编辑 ]

这里出现了哲学的帖子，新鲜，而且还不少的人们参与了，好！
不过好像不算那个！有就好！