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少林武僧无暇应战泰国拳王的原因探究

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少林武僧无暇应战泰国拳王的原因探究

2009年中国功夫对职业泰拳争霸赛将于2009年12月在广东佛山举办。据说,泰拳五大王原本是想去中国的少林寺挑战的。他们说,“我们原本是想去告诉他们不要再用所谓的功夫来蒙蔽佛教信徒了的。”拳王考克莱还曾经狂言,少林在中国有悠久的武术传统,但是相比泰拳来讲,不过小菜一碟。本次五大拳王全团出动,最初动机是“灭少林”。

但是,少林寺却被辱不嗔,没有做出反击的姿态,而是由中国武术协会牵头,以中国功夫应战。少林寺这种宽厚仁泽的包容心态,固然可敬。但这样的战法究竟源于那部兵书,却不好考究。无论如何,少林寺的武僧们可以借此安坐在寺院的电视前,观看一场武林恶斗,也乐得诵经后半日闲。倘若能从中总结出一些经验,写出一部心得类的书,大概又可以有新的版权了。

少林寺的和尚练功,究竟有怎样的作用,大概属于武林秘笈一类,外人不好揣度。但是少林功夫扬名世界,却一定是经过一番营销的。“酒香不怕巷子深”这句老话,只能限定在闻到味儿的地方。满世界飘香的酒,不要说古代没有,今后也不会酿出。当真能酿出那样的酒,原子弹也就下岗了。既然能把自己的功夫营销得名扬世界,却对慕名而来的挑战者回避,这样的扬名意图便有些如秘籍一样,秘得人心里没缝。

能够扬名的功夫,怎么说都需要有实力垫底,武林界又名之为真功夫的。花拳绣腿,不要说不敢扬名,大概想扬也扬不出去。少林功夫起码有千年的文化积淀,搏击修炼,其真功夫自不消说。既然有实力,有以一当十的功夫,有人来挑战了,却保持沉默,这功夫不会是想用到阿富汗吧。

也许戒杀生、戒争斗的佛教教义,限制了少林武僧的出手。但泰国五大拳王千里迢迢来挑战的本身,便说明佛教的规矩,不止于诵经礼佛。修炼功夫,较量高低,也许是修行参禅的一项重要内容。少林功夫不会用到阿富汗,和尚之间的较量也不违规,少林武僧却对别人的挑战表示沉默,难免让人琢磨,这功夫也许只为商业而练,又因为商业太忙,无暇顾及泰国拳王的挑战了。

从媒体披露泰国拳王的一段话中,似乎也能看到一点端倪。泰国是一个佛教国家每个人对佛都很尊重与信仰。“但是,听我们的中国朋友说,在中国,许多寺庙都被无良的商人开发成赚取百姓与信徒钱财的工具。甚至在寺庙要被强制消费,照相都要收费,特别是那个号称产生功夫的少林寺,听说他们竟然可以进行商业上的投资,这太不可思议了。我们原本是想去告诉他们不要再用所谓的功夫来蒙蔽佛教信徒了的。”

少林寺有没有用所谓的功夫来蒙蔽佛教信徒的心思,不好猜测。但少林功夫确是通过到各地表演,收获了许多钱。慕名到少林寺学武的,也带来了滚滚财源。2008年少林寺下院超化寺重修时,出现在媒体上的消息是,捐款百万可获少林秘笈。据说,少林寺也与时俱进,成立了商业化公司,开起网店“少林欢喜地”。40余种禅武用品网上卖,每本武功秘笈,卖9999元。

宗教是受法律保护的,但从事经济活动的宗教,都享受那些保护,却也值得思索。如今少林寺已经注册商标,少林功夫也已走出国门表演创收,拍摄少林功夫影片创收,仅就门票一项收入也不会少,信徒朝拜的功德款更无从知道。不知道这些收入是否纳税。市场经济讲究竞争,但一样的公司,一样的经营,寺院经商,本来就无偿占用了庙院房产、土地,再减税和免税,这样的竞争,无疑对别的经营者不公。

宗教机构究竟应当如何定位?社会上传说的,处级和尚,科级老道,究竟蕴含了怎样的内容?民间并不清楚。但许多寺院道观都已经投身于商业大潮,却是有目共睹的。这些寺院道观究竟属于事业单位,还是旅游机构,应当有个明晰的商业定位。这里面的收入都是如何分配的,其中能否也含有腐败内容,有关部门似乎也当审计监察一下。

当然,世俗的以经济为中心,决不会刺激得出家人见钱眼开。为了钱,不择手段。世俗的有钱能使鬼推磨,大概不会把出家人推倒在金钱的脚下,供奉起赵公元帅吧。经济的力量再强大,大概也不会让所有的宗教都拜物,成为拜金钱教。但是,少林寺僧人确是很忙。每天接待到少林寺旅游的人们,走出寺庙进行商业性的开光,大概也忙不过来。因此没工夫接待泰国拳王的挑战,也在情理之中。

宗教事务,博大精深,外人不好明白。也许泰国的拳王们,尚不了解中国的经济发展,以至不能与时俱进,依旧拘泥于古老的宗教陈规。以这种古老的观念审视当今中国的宗教,自然会得出不正当的结论。也许让他们借到中国挑战的机会,多呆两天,多走一些中国的寺院,他们的观念就能转变了。

也许通过走走看看,他们就会明白,飞流直下三千尺的经济大潮力量的巨大。在这股大潮的席卷下,不要说宗教商业化,整个民族都已经进入到了拜物教崇拜。寺庙的商业化开发,大概仅仅通过一场功夫挑战,难于阻止前进步伐。据说少林寺正在忙于开分店,僧人们在诵经之余还要关注经济发展,因此也就实在没有分身之术应战什么拳王挑战了。

因寺院商业化而引起一场宗教功夫较量,大概前所未有。俗家的感觉是,这宗教商业化的路能走多远。感觉不良好的是,有朋自远方来,以冷漠相待,不大够礼节。


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幼时父亲让我拜师学武,虽只坚持了3年多,但师父的谆谆教诲还在心头:学武不是好勇斗狠,而是修身养性,面对外辱,势必抗争!

学武苦啊,夏练三伏冬练三九,一日不练,三天白费。最气人的是你没个二三十年的苦练,连个小成都没有。我见过我师父和6个武警过招,1对6,还胜得轻轻松松的。师父那时已经练了30多年了。

现在一切向前看,谁能忍得住闻鸡起舞的苦?谁能坚持不懈的二十年三十年?主持都开小车养二奶三奶了,小和尚也会叫鸡嫖娼了,这个中国的
流,真是越发让人看不懂了!

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明显这是胡扯的新闻,以前还有什么日本功夫大师苦练3年挑战少林的,少林寺一般是不参加什么比武的,弄的跟看小说似的。

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一个个肥头大耳.看着都恶心.特别是他们方丈

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中国的武术已经彻底变成了舞术,在世界自由搏击赛场上,从来没见过中国人的影子。也许武术的精神真的是在于强身健体,而不在于搏击吧

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真的假的不知道反正这几天老在传这件事,其实现在电视台许多比武就是流于形式限制太多许多杀招根本不能用所以外行人只能看到两个人由开始比武时亮亮招式然后开始摔跤.眼看就要到12月了,到时候看看传闻以久的中国功夫大胜泰拳吧(其实我认为到最后谁能获胜真说不好,民间高手会不会应战还不好说呢.)练武修身养性扯他妈淡要知道武术就是一种技击技巧要的就是挣强好胜,要不怎么说文无第一,武无第二.现在所说的修身养性全是后来加的.

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少林寺在历史上从来就不参与所谓江湖之事,但一参与就是事关国家社稷民生的大事,这就是禅的国家性体现,几个所谓泰拳王,实在是跳梁小丑,夜郎自大

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又有人扛着“东亚病夫”的匾子来了,霍元甲在哪?少林的猪头方丈,无能!看到那嘴脸就知道不是好人!

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寺院经商,这是汉传佛教的特点,自古有之,虽说和原始佛教有区别,但它到底是发展了,还是有违于戒律,这不是我们所能够评价的,但有一点我们到可以说一二,所谓中国武术到底是名符其实,还是金庸们杜撰出来的,这倒是我们好好想一想,历来中国多灾多难,试问,大家高手在哪里?强身健体不假,但不要成为意淫的东西,我们现在意淫的东西太多了!

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那个开豪车的释大肥,有种出来应战啊,估计上去几下就被泰拳废了

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现在的少林寺方丈释永信把少林寺搞的乌烟瘴气 看他的一副嘴脸真想上去K他一顿 真搞不懂 出家是出名还是普度众生的?

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