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标题: [原创] 为什么岳飞一定要死 [打印本页]

作者: teufelsy 时间: 2008-5-29 20:05 标题: 为什么岳飞一定要死

本人的原创稿件，禁止转帖！
“莫须有”的深意
导言：“莫须有”的悲剧是我们民族历史上的一大悲剧，而为了避免这样的悲剧重复不断地上演，值得我们反思到今天。

宋高宗绍兴十一年（1141）阴历大年除夕，三十九岁的岳飞被处死在首都临安（今杭州）的大理寺。从此中国的历史中就多出了一个最为著名的悲剧英雄，而杭州西子湖畔人们为了纪念这位英雄所建立的岳王庙之前也从此多出了四座为后世之人所唾骂的铁像。

北宋靖康二年，又是南宋建炎元年（1127），中国人的辞典中赫赫有名的“靖康之耻”就发生在这一年。在这一年中赵匡胤所建立起来的北宋遭遇了灭顶之灾，宋徽宗赵佶和他的大儿子宋钦宗赵桓全部成为了金国骑兵的俘虏，整个宋帝国处在了风雨飘摇之中。也就在这一年五月一日，赵构在南京应天府称帝，建立南宋政权，史称宋高宗。

就在南宋初年的时候，岳飞还不过是一个小军官，他先是去投奔了河北招讨使张所，又被当时京城的最高负责人——开封尹兼东京留守宗泽看重，教授他阵图兵法。再后来岳飞在张俊的推荐和重用下，在一连串恶仗，硬仗中，以少胜多，连战连捷，迅速脱颖而出。到了绍兴六年（1137）的时候，仅仅十年的时间，岳飞就从一个兵头当上了太尉和宣抚使兼营田大使，升到了武将中的最高职位了。可是岳飞大概万万没有想到，就在他达到人生最高峰仅仅四年之后便被朝廷下令处死，成为了千古含冤而死的典型。

在谋杀岳飞的人中，秦桧这个主谋的名字几乎没有哪个中国人不知道的，一直于至今中国人都不会把“桧”这个字给自己的孩子取名。可是我们细究历史就会发现，秦桧在谋杀岳飞的事件中扮演的充其量就是一个冲锋在前的主要打手的角色，真正杀死岳飞的则是当时的高宗皇帝赵构，或者说是宋朝重文轻武的制度。

宋朝从赵匡胤开始便坚定地削弱武人的权利，帝国军政的最高机关的一把手几乎都是由文臣把持，如果有武人入主这个位置那就会遭到文官们普遍的、极力的反对，很快就会遭到罢免。到了真宗时代甚至连全国部队的一把手都让文臣担任，也就是所谓的“文臣行武事”。在这个武人遭到彻底压制和打压的朝代，即便是在快要国破家亡之际暂时放宽了武将们的权利，可是一旦有了喘息的机会，武将们就会遭到严厉的打压，岳飞就是在这种大环境下的牺牲品。

后来彻底当了缩头乌龟的宋高宗赵构并不是一点也没有想过要收复失地，毕竟北宋亡得那样地耻辱，不但是宋高宗，在南宋以后的一百余年间，从上到下都有一种“收复”情结，因此当时对能征善战的岳飞无比地青睐，甚至要把当时中兴名将之一刘光世的军队交给岳飞。可是此时宋朝制度中的猜忌武将的恶疾再一次发作，当时的宰相张浚和刚刚出任枢密使的秦桧极力地反对，而反对的理由就是宋朝的那套祖宗家法。恰好岳飞此时又在政治上犯下了错误，他居然一再地进言希望皇帝尽快确立继承人，武将干涉皇室的继承问题恰恰是宋朝皇家的最大忌讳，岳飞的行为给了赵构足够地猜忌理由。此时张浚和秦桧的谗言恰恰对了赵构的心思，结果将之前做出的决定全部推翻。朝廷这样的做法当然令岳飞心寒，于是岳飞一怒而下辞了职，径直回到庐山，给母亲扫墓守孝。这样的做法在政治上显然是幼稚的，这就给了后来岳飞遭到杀身之祸埋下了伏笔。

岳飞辞职之后张浚立刻上谗言说岳飞：“处心积虑一门心思地就想兼并别人的部队；此次辞职，真实的意图是要挟皇帝。”而岳飞辞职的实际行动加上皇帝原本内心的猜忌便坐实了这个说法。

南宋朝廷猜忌岳飞的结果直接导致了淮西兵变的爆发，代替岳飞接收刘光世部队的王德和吕祉都是岳飞预言中没有才能统领整个军队的人，果然没多久就在部队中闹起了纠纷，最后受到排挤压制的原刘光世军的将领郦琼拉拢了绝大部分的将领和军队杀了吕祉之后叛变。这次兵变就更加深了宋高宗原先的武人不可信的观念，岳飞也就更加在劫难逃。

此时的岳飞的声望如日中天，他文武双全，不贪财，不好色，不喜物质享受，又极其地得军心民心，简直就是一个完人，这样的人如何不被当时的统治者所猜忌？

宋高宗基于猜忌武人的心理从而完全放弃了北伐之后，时时不忘北伐的主战派岳飞韩世忠等武将就成为了赵构欲除之而后快的人物了。此时主力打手秦桧粉墨登场，当时的中兴四将之一的张俊与秦桧合谋，以岳飞的心腹王贵为突破口，自己亲自操刀，一手主持锻造出了岳飞的“莫须有”罪名，从而酿成这起中国历史上的第一冤案。

岳飞死了，在那样的制度下他不得不死，而他的死彻底地灭绝了南宋恢复中原的希望。祥兴二年（1279）比女真人更加强大的蒙古人终于渡过了长江天险，彻底地灭亡了南宋，而岳飞却再也不会出现了。

作者: quniyeye 时间: 2008-5-29 20:57

我是赵构的话,我也会杀岳飞. 功高震主啊,何况四大军阀在内,哪个都是听宣不听调, 帝皇颜面何存? 历史上像岳飞这样屈死的还少了吗?

作者: 7086 时间: 2008-5-30 08:23

岳武穆也不是非死不可的，他也可以真的造反，皇袍加身过．总之这个世界就是这样人善被人欺，马善被人骑．

作者: yangshu12345 时间: 2008-5-30 09:18

我认为北伐不可能成功的！因为宋朝政府没有钱打仗！所以主战派必须要死！

作者: sital 时间: 2008-5-30 09:50

岳飞在军事上是专家，在政治上却太幼稚，当时最大的政治就是和皇帝站在一边。

作者: zhuwang 时间: 2008-5-30 12:47

狡兔死，狐狗烹.在宋朝很奇怪的是，宁养狡兔，不养狐狗.可见，赵构不配做猎人，这个猎人活在身旁“狐狗”的阴影与恐惧下。
秦桧不是什么替罪羊和打手，而是金国强行在南宋安排的利益代理人。这是史料所记明明白白之事。赵构极度惶恐金国放归钦宗，因而畏惧金人，自然也畏惧金国的利益代表秦桧。“挟虏势以要君”，这是朱熹对秦桧的评价，也是事实。
秦桧在南宋朝廷的威势之强，已经到了凌驾朝廷，凌驾帝王的地步。他不只是高宗赵构的一个棋子，一个工具。相反，他和赵构之间是互相牵制的关系、互相威慑的关系。下面这些材料明明白白说明了秦桧的权势所到达的程度：
《宋宰辅编年录》： “法寺禁系公事，并不遵用法律，唯视秦桧一时之私意，死则死之，生则生之。笞、杖、徒、流，一切希望（秦桧）风旨。故桧权益重，势益盛，天下之人益畏而忌之。 ”
“知有秦桧，而不知有朝廷。生杀废置，惟己所欲。”
在岳飞之死中，高宗赵构固然有逃不掉的责任，秦桧也绝对不是从犯、工具、替罪羊，而是主要推动者和执行者。
而且除了岳飞之外，秦桧也对其他人下手。南宋抗金将领韩世忠、张浚、邵隆、李显忠、牛皋等，要么被罢官驱逐，要么就被秦桧以食物下毒杀害。绍兴二十五年，秦桧老病交集，自知死之将至，下令逮捕政敌赵汾下狱，严刑拷打，逼令他承认和被罢官的张浚、已在海南编管的胡铨，新州安置的胡寅等五十三人谋反，凡是跟秦桧作过对的人，都罗织其中，制造出一起遍布全国的谋反大案。最后因为秦桧的死才算罢休。在迫害异己的同时，秦桧的儿子、孙子，都被秦桧指令点为状元，打算世代把持朝政。同时派遣党羽深入杭州市井，“闻言其奸恶者，即捕送大理狱杀之；上书言朝政者，例贬万里外。”。
秦桧作为南宋内部与金勾结的叛卖者、破坏者，是有材料能证明的。不要以为古人就那么蠢，分不清好歹。所谓只是“替罪羊”,"打手"，倒更像是现在某些文人，不读书又喜欢发挥想象、表现自己的意淫产物。
而当时高宗对绍兴抗战中的将领们既要倚靠、又要提防的情绪早已不是一天两天。绍兴十一年召张俊入见时，借古喻今地说：“曾读郭子仪否？子仪时方多虞，虽总重兵处外，而心尊朝廷。或有诏至，即日就道，无纤介怏望……若恃兵权之重，而轻视朝廷，有命不即禀，非特子孙不享福，亦有不测之祸，卿宜介之。”说得够直白了吧。所以说，高宗和秦桧应该是互相利用制造了这起冤案,在杀岳飞这件事上,他们的利益是一致的.

作者: yeekee 时间: 2008-5-30 12:58

迎回二帝后，将置高宗与何地，这就注定了岳飞必死的下场

作者: plovehe 时间: 2008-5-30 15:01

岳飞要直捣黄龙,把宋徽宗赵佶和他的大儿子宋钦宗赵桓接回来,那赵构不得从皇位下来,赵构杀岳飞实在是无奈之举,岳飞军事厉害,但政治太差了!

作者: lixiang123 时间: 2008-5-30 15:53

写的不错,很精辟,佩服!这就是中国的历史啊

作者: mjlov 时间: 2008-5-30 18:53

古代的虎符是做什么用的？一切行动听指挥。武装力量抵御外敌是盾牌，国内动乱起来是尖刀。当将领不听从最高统治者召唤的时候，要么取而代之，要么死。

作者: 怎么办呢 时间: 2008-5-30 19:47

岳家军就是岳飞的死因，和其它无关。想想看你要是皇帝你杀不杀岳飞。况且宋朝的天下是怎么来的？

作者: YYGG1018 时间: 2008-5-30 21:59

1.一山不容二虎，北伐一旦成功，迎回两个皇帝，赵构怎么面对，群臣如何分党派，这又将是一场内部斗争。
2.我觉得秦桧只是赵构的一个棋子，史书上一直不提赵构因为没人敢把责任推给最高统治者。所以秦桧智能做替罪羊。而且秦桧权大，刚刚又有这么一件失人心的事，赵构刚好一石二鸟，解决了心腹大患，又巩固了政权。

作者: mmco 时间: 2008-5-30 23:57

好贴好贴好贴好贴
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作者: antinna_3g 时间: 2008-5-31 07:14

天下是天下人的天下，不是皇帝一个人的天下。
可惜这个只是理论上的说法。

作者: 7086 时间: 2008-5-31 10:55

岳飞的真正死因就是他的忠诚．自古以来就只有昏君奸臣迫害忠臣的道理，从来没有迫害反賊的．岳飞有颠覆朝廷的实力，却没有皇袍加身的野心．一旦岳没有野心让他的部下看出来，那他的岳家军就必然会解体．因为他不想做皇帝那部下的富贵从哪里来？所以岳飞要做忠臣，那他也是求仁得仁了．所以大家不必替他惋惜，他要做忠臣流芳百世自然是有死的觉悟．

作者: bold 时间: 2008-5-31 22:30

封建制度害死人啊!
封建余孽更阴险!那么又是谁力推这样的制度的呢?

作者: amody123 时间: 2008-5-31 23:28

岳飞死因其实很复杂，同为南渡名将的韩世忠就没这样的下场。那么究竟是什么导致了英雄枉死？个人认为原因有：1.目标方针有问题——迎回“二圣”将立高宗于何地？2.为官做人太清高，一个手握重兵的武将有文化又不贪财，不被猜忌是不可能的。为将当效秦时王翦，战前先要上良田千顷，自污以求自保才是王道。3.皇家大事不能掺合。生为边将对立储之事指手画脚当然是自找苦吃。岳飞英雄当然是英雄，但政治上还是差点

作者: 07doudou 时间: 2008-6-1 10:55

岳飞生不逢时，可惜了，英雄。

作者: qian2009fang 时间: 2008-6-1 20:59

一口气读完这篇文章，佩服楼主对历史的精通。向您学习了。
“军事上的专家，政治上的幼稚”，“功高震主”，都说明岳飞只能成为被朝廷宰割的羔羊。可悲呀。

作者: 19761104 时间: 2008-6-1 23:04

其实大家有没有考虑过一件事情，上学的时候学的历史说杀岳飞的当晚，韩世忠到秦桧的家里质问是什么罪名治岳飞死罪，秦桧说：“莫须有，莫须有”（总会有的意思），这就是莫须有的来历。

但是奇怪的就在这里：韩世忠是一个人来的，其他的文臣武将为什么没来说情？是他们害怕秦桧（赵构）？为什么韩世忠不怕？还是他们认为岳飞该杀？

所以很有可能是岳飞军事能力天才，功劳极大，而他自己也是这么认为的，所以对其他的文臣武将都不放在眼里，导致了其他人对他的怨恨，出事以后才没有人出面说情，不然的话以一个拿不出证据的理由杀一个大臣，而群臣奋起说情，我认为赵构（秦桧）杀不了岳飞的。

这里我们应该讲明2点：一、放弃我们思想中一好百好、一坏百坏的惯性思维。认为民族英雄就没有缺点，就不会小心眼。二、而如果真的如我上面猜测的话，岳飞还是犯了很大的错误的，即便自己功劳大，但是没有其他几位抗金英雄在其他地方战斗，岳飞也不能取得这么大的功劳。本来嘛，战场上我帮你阻击了包抄的敌人，你见我也不谢一声，还冲我撇嘴，搁谁谁都生气，这也印证了上面兄弟说的政治幼稚。

所以说岳飞的死能够行成，可能是综合多种原因，几个因素一起发挥的作用。

对了还有一句话，其实无论主战派还是主和派都不是投降派。

作者: NegTive 时间: 2008-6-2 00:34

sigh，历史总是一遍遍的重演，会打仗却不会做官，注定了他的命运，伴君如伴虎

作者: 小苗子 时间: 2008-6-2 09:32

威胁到一哥的宝座了，就是搁到现在他也非死不可。岳飞有军事才干，但是政治上的幼童。

作者: xy776 时间: 2008-6-3 00:28

岳飞的死自古到今有很多种说法
各说各理
LZ的这种观点N久以前就看人说过
个人感觉这种说话比较的可信

作者: 風月雲 时间: 2008-6-3 01:34

伴君如伴虎，很多事宜也是没有原因吧!?

作者: kgb 时间: 2008-6-3 19:59

他的口号说错了,前任老板回来了,现任老板又到什么地方去了.

作者: hqpo 时间: 2008-6-3 21:01

呵呵说得不错，不过，我们现在看历史，当然是必然

作者: shadow39773 时间: 2008-6-4 13:39

岳飞的声望如日中天，他文武双全，不贪财，不好色，不喜物质享受，又极其地得军心民心，简直就是一个完人，这样的人如何不被当时的统治者所猜忌？

作者: 乌鸦不飞 时间: 2008-6-4 19:08

历史的需要吧~
岳飞不死

元朝怎么建立？》

作者: Ordo 时间: 2008-6-4 20:05

岳王爷真是冤啊。

南宋朝廷有一股子新保守主义，安于商业利润和绥靖政策。结果底层非常惨，岳王爷最失败的地方是没有利用底层的力量。当时明教已经很强大了，可惜岳飞转不过弯。后来朱元璋就能转过弯。

作者: 火柴777 时间: 2008-6-5 16:18 标题: 岳飞肯定是死路

他简直太愚蠢了　把老皇帝救回来　　那么现在的皇帝怎办

作者: whdlblivi 时间: 2008-7-19 10:43

岳飞要直捣黄龙,把宋徽宗赵佶和他的大儿子宋钦宗赵桓接回来,那赵构不得从皇位下来,赵构杀岳飞实在是无奈之举,岳飞军事厉害,但政治太差了!

作者: dbvs 时间: 2008-7-19 11:09

1、岳飞极力进言迎回前主，这是其必死的主要原因，岳飞生性梗直，在政治上思考不足，加之其手握重兵“功高盖主”这是历朝历代皇室之大忌，岳飞又极力主张迎回2主，这极大的动摇了在朝现任政治集团的根本利益，皇位之争不比战争来的逊色，很多时候更加残酷；
2、秦桧等之流只不过起个催化剂的作用，加快了事情的发生，如果其对宋高宗本人有根本利益，就算白痴也杀他不得

作者: liuhongbo123 时间: 2008-7-19 11:23

岳飞不是完人，他只是个耿直的人，而且太直了，没有政治头脑。任何领导（君主）用人都要考虑它的风险性，你太厉害了，用你风险就太大了，就不敢用，不得不杀

作者: lw3811 时间: 2008-7-19 13:47

岳飞太招认显眼了,没办法,皇帝只好杀他,不过没了,岳飞宋朝也完了,没有两全起美的办法吗?

作者: huaidan 时间: 2008-7-21 12:22

岳飞是个军事上的胜利者，政治斗争中的失败者，一句话，他触犯了利益原则。

作者: 生于七十年代 时间: 2008-7-21 22:44

三十功名尘与土，八千里路云和月！写出这等豪迈的诗句，却走不出封建王朝忠义孝廉的骗局！所以有时候是草莽出英雄，那些熟读书经书的，又有何用？

作者: lzf101 时间: 2008-7-21 23:21

写的非常不错，看得出楼主对历史很熟悉，观点很新颖，也有一定道理！但我认为８楼兄弟的意见才是杀岳飞的主要理由．当赵构当皇帝进入角色之后，是决不允许被掳二帝回朝的．偏偏岳飞念念不忘直捣黄龙，迎回二帝．赵构岂不痛下杀手之理！岳飞在政治上幼稚和敏感性差换在今天也难逃厄运，至少官当不大，也当不长！另外宋朝是我国经济最发达的朝代，实际上那时资本主义的萌芽已经初见端倪，如果当时军事武备兴旺，军队强悍好战，那中国或许就进入另一个前途无量的发展轨道，但当重文轻武的制度始终贯穿整个朝代，儒家思想在国人心中根深蒂固，那历史的悲剧就无法避免了！

作者: kichee 时间: 2008-7-21 23:58

在当时的情况下岳飞的死是必然的，首先岳家军已经脱离了朝廷的控制，即将蜕变成为岳家的私人武装，这是任何朝代不都允许出现的情况，更何况是对军事力量控制很严的宋朝呢。根据史书描写，当时岳飞确实也对宋高宗的朝廷存在不满，并向外人发泄，相信这些不满肯定吹到到了宋高宗的耳朵里，引起了宋高宗对岳飞及岳家军的警觉。对这种事情，各个朝廷都是抱着宁可信其有，不可信其无的态度处理的，估计从这时起，宋高宗就有了削弱岳飞兵权的想法，但尚未想要岳飞的命，将岳飞推上断头台的致命一击是岳飞一再的请求北伐，迎回徽、钦二宗，这是宋高宗绝不能容许出现的，试想二宗回来了，高宗的皇位不是就要让给别人了，相信打死高宗，高宗也不愿意，所以我们看到对北伐高宗始终不积极。根本的原因就在这里，可惜岳飞没有看到这点。

作者: buzhidao0 时间: 2008-7-22 10:20

纵观宋朝的历史也是一部衰弱史,一部让中国人看了提不起劲来的王朝史.一个从头到尾都是纷争的,整个宋朝没有盛世,没有什么值得我们中国人骄傲的.从一开始赵匡胤"杯酒失兵权"就已经为宋朝埋下了伏笔.哪个王朝的兴盛都是因为有一个清醒头脑,眼光卓越的君主.而整个宋朝都没有.所以在中国宋朝的版图里,只看到一个四分五裂的中原.殊不知在任何时候国家都必须有强大的军事,才能给经济发展提供一个良好的,稳定环境."方臣行武事"这不能不说是一大悲哀.文能治国,武能安邦.工作职能错乱了,国家不乱才怪.没有了能安邦的(如岳飞,韩世忠)武将.就加速了宋朝的灭亡.估计宋朝的第一个皇帝赵匡胤永远不会知道整个宋朝会是这样的一个血泪史.

作者: 四非夜 时间: 2008-7-22 13:38

现代的中国，和古代的中国有什么区别吗？还是一样

作者: malekith 时间: 2008-7-22 14:17

确实,岳飞的死是咎由自取,从迎回二宗的举动来看,基本可以算的上政治白痴了.只不过后来经过民间和朝廷的造神运动,又一个类似关二爷的人物诞生了.中国历史上抵抗外侮的英雄还少吗?并且成功的有很多很多,但大家为什么都敬仰一个失败者呢?其实这是朝廷有意的宣传结果.因为岳飞很好的诠释了一个忠字.明知是死,但仍回到杭州,对赵构多忠心啊.一心想迎回二宗,对二宗多忠心啊.至于他的功绩到是其次了.再说他也不是战无不胜的所谓军神,看金史,上面就侧面的写了他的不少败仗.中国人总是热衷于谈论岳飞是否对其他的英雄有些不公啊.
其实岳飞打了不少败仗,其实满江红不是岳飞写的,其实他只是一个有点指挥才能,但政治弱到白痴,并且壮志未酬身先死的将军而已.

作者: tiandinanrena 时间: 2008-7-23 15:51

看了帖子很想回帖,可是不知道要说什么
   现在想来还是说点东西
   岳飞为什么非要死?答案只有一个最后年纪大了也一定死.呵呵,开个玩笑.其实我的玩笑里也是我的意思.他的死是必然的,然而却是有意义的.
   岳飞为什么要死,楼主已经说了死的原因,不想不过就是功高盖主,小人当道怕危机了他们的利益.死是唯一的解脱也是唯一的题解.可换句话来说,如果当时没有死,最后又发生了这样的事情呢?(完全之假想,不作为任何意义,我不是在拿英雄做文章,就想说个道理,在这里先和英雄还有大家道歉).事情没有按照我们的想法去发展,岳飞死了,死的并不好看.我们纪念他.
   岳飞为什么要死?历史给了回答.他给了后来人定义英雄的机会,给了我们一个谈论的话题,更是促进了当时社会的发展,我们可以辩证的看代这个问题,岳飞的事情如何让我们知晓?不是后来皇帝权力统治者搞出来的吗?在当时来说是一种舆论,可惜当时的舆论没有我们现在这个时候的先进.但实实在在来说,岳飞的死给我们这个时代来说是促进的,虽然对于当时来说是一种灾难.我想说岳飞死是社会是历史的必然产物.
   人们常说要学史,这样我们可以更加理性,这样才能不在犯那样的错误,在那个历史时刻,只有死亡一次一次的灭亡在从新繁荣,才会有社会的进步.而现在我们有了相对符合刻骨规律的观念,就不需要这样的牺牲
   请指教

作者: CA9090 时间: 2008-7-23 18:37

岳飞之死是一个时代的悲剧,也是一个封建社会的历史必然.

作者: dongfang120 时间: 2008-7-23 19:17

这不是封建社会所存在的弊病吗？没有别的，就是孔子的“忠“与”孝”害了岳飞...
现代对忠与孝的理解：忠于人民，而非领导。孝敬长辈，但不盲目
如果有才的人不得不去拍马屁，那就要小心了

作者: 混在北京的狼 时间: 2008-7-23 19:22

楼主说的不错，但是，还忘记了一个重大的历史事件。
岳飞开始插手太子的事情了。
皇帝立谁为太子，想立谁，这个，既是家事，也是国事，国家官员可以参加，
但是，一定要小心翼翼的，生怕站错队。
可是，岳飞身为一个统军大将，几次上书说有关于太子废立的时期，
你想，身为一个皇帝，能容忍这些吗。
还有，咱们习惯把岳飞想象成一个完人，但是，岳飞也不是圣人，不可能是完人。
历史记载，岳飞飞扬跋扈，不听朝廷的选调，擅杀军中大将，这些，皇帝都可以容忍。
但是，你插手太子的事情，让皇帝怎么想，是不是想废了我，然后，拥立太子啊，
当时的岳飞，可是一个统军大将啊，皇帝怎么可能不生疑心，
岳飞，军事上是个天才，但是，政治方面，太幼稚了。

作者: acgxb 时间: 2008-7-24 01:49

岳飞的军事才能被夸大神话了，倒是金兀术居然能在岳飞与韩世忠两路大军的合围之下全身而退，这不能不让人佩服。

作者: key7200 时间: 2008-7-24 11:01

在兵权集中的时候，问皇帝立太子的事，只是他的败笔

作者: schakalhund 时间: 2008-7-24 20:27

引用:

原帖由 yangshu12345 于 2008-5-30 09:18 发表
我认为北伐不可能成功的！因为宋朝政府没有钱打仗！所以主战派必须要死！

拜托，打下来就是自己的地盘，就有粮食来源了，什么钱，只是赵构贱人该死，杀害岳飞，千古人渣之极品

作者: teufelsy 时间: 2008-8-1 19:04

引用:

原帖由 混在北京的狼 于 2008-7-23 19:22 发表
楼主说的不错，但是，还忘记了一个重大的历史事件。
岳飞开始插手太子的事情了。
皇帝立谁为太子，想立谁，这个，既是家事，也是国事，国家官员可以参加，
但是，一定要小心翼翼的，生怕站错队。
可是，岳飞身为 ...

晕，您到底认真看过我的帖子么？明明有写……

作者: 风雪-夜归人 时间: 2008-8-3 10:30

软弱政府的悲哀，生不逢时的悲哀，中国大地上有千千万万有志而报国无门的仁人志士。

作者: zhouqj 时间: 2008-8-4 15:25

莫说什么“功高震主”，也别找什么“罪魁祸首”，无论古今中外，文臣武将都只不过是君王手里的工具而已，谁也不会愿意身边有一个可能会威胁到自己生存的人存在！而这也恰恰就是“兔死狗烹”、“鸟尽弓藏”等故事发生的必然性！
岳飞之死，怪不得他人，他死就死在他的愚忠，或是怕留下一个千古骂名罢了！
殊不知“成王败寇”，历史本是由“王者”来书写的！他岳飞本可以书写一段不一样的历史出来啊！

作者: bxwys 时间: 2008-8-4 22:25

迎回二帝后,赵构还能当黄帝吗?岳飞啊岳飞政治素质太差了.

作者: 混在北京的狼 时间: 2008-8-5 18:29

赵构杀岳飞，很正常。
岳飞是一个一个不听皇帝调遣，私自吞并别人的部下，
对皇帝身后人的废立说三道四的人，而且，几次上书。
如果你是皇帝，你怎么想。
特别岳飞是一个手握重兵的将领的时候，心里不会害怕。
不要跟我说TMD人心，这年头，最不值得相信的就是这个。
还有，有些人说什么岳飞造反。
笑话，岳飞在当时，有名声，有军队。可是，这些军队不是他私人的，而是国家的。朝廷的。
如果他造反，他的部下怎么想，老百姓怎么想。士人们怎么想？
而且，在宋代以后，在也没有体制内造反成功的例子。

作者: namers 时间: 2008-8-5 23:40

其实岳飞的死在那样的历史背景下是早晚的事。作为民间崛起的武装力量，公元一一四0年朱仙镇大捷，岳飞下令中军说：“我们要打到黄龙府，迎二位皇帝陛下回国，再祝痛饮。”而此时的赵构从上台就恐惧的两件事1.恐惧他的哥哥突然回来，他的皇帝位置不保，还有被控非法篡位的可能；2.恐惧民间的武装力量崛起，又重演“陈桥兵变，黄袍加身”的事件。他有苦不能说，却被背负使命而回的御史中丞秦桧看透，于是”精忠报国“的岳飞背”莫须有“了。可惜、可叹！

作者: 清水流流 时间: 2008-8-7 06:48

致命的依然是迎回二帝，这是他想法太弱智了。但是，从另一方面足可以看出当时岳飞是何等神气，不太在乎目前皇帝存在，试想一下，皇帝会受这个气吗？岳飞之死，完全是咎由自取的！

作者: cmlmm00a 时间: 2008-8-8 17:04

在封建制度中皇权最大，威胁到它的和可能威胁到它的都会被它铲除的我认为在岳飞事件造成的最严重的后果是“ 莫须有 “ 它对中国的影响太大了甚至影响到了中国人的人性

作者: 冷香蝶 时间: 2008-8-9 21:34

我与8楼和9楼的看法一致.岳飞迎回二帝,将置高宗于何地,这岂非自寻死路.

作者: dzzlyb 时间: 2011-11-24 21:14

狡兔死，狐狗烹.在宋朝很奇怪的是，宁养狡兔，不养狐狗.可见，赵构不配做猎人

作者: tigercty 时间: 2011-11-24 22:01

岳飞想北上迎回徽钦二帝，一山尚不能容二虎，一国三君像话吗，所以岳飞必须死

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