达赖其人
最近法国总统萨科奇会见了达赖喇嘛,导致中欧关系大幅度下滑,本文并非探讨法国这么做的原因,只是简单分析一下达赖的身份。简单分析,一家之言,但是笔者是站在九大阵营中绝对中立这一方的基础上发言的。趁着达赖这股邪风还没刮过,特撰写此文。
1、诺贝尔和平奖获得者。
谁说中国人没获得诺贝尔奖,这不就有一个吗!诺贝尔和平奖是给什么人的呢?都是授予那些为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或做出最大贡献的人。也就是说,达赖其人,借这个奖项,一举成为为世界和平做出过巨大贡献的人的行列。尽管中国人不愿意承认,但是称号就是称号!就算你是一个字不认识的乞丐,被评为教授就是教授,被评为院士就是院士。而诺贝尔和平奖获得者都是些什么人呢?我列几个大家比较熟悉的:韩国前总统金大中、巴解前领导人阿拉法特、联合国前秘书长科菲·安南、美国前总统吉米·卡特、南非黑人领袖纳尔逊·曼德拉、前苏联总统戈尔巴乔夫等等。达赖已经是跟上述人物齐名的世界知名人士了。会见他,对政界人物提升自身声望有很大好处,也难怪外国领导人趋之若鹜了。我们设想一下:如果它不是达赖,而是阿拉法特,法国总统萨科齐会见他几次,世界会视之理所应当。如果以色列敢于提出异议,法国和欧盟估计会把这件事看做是苍蝇在叫吧。所以我这么认为:好多事情一牵扯到了中国就会变得复杂,而不是相反。
这是因为他们这些西方人的思维方式跟中国恰恰是相反的。西方人是看个体,中国人是看整体。例如萨科齐会见达赖,中国人从整体上看,就理所当然的认为是法国的政策发生了转变,是分裂中国的表现,是干涉中国内政的体现,是法国包括其民众集体向右转。而西方人则认为,达赖就是一个个体,会见他,只等于会见了一个宗教领袖,一个诺贝尔和平奖获得者,仅此而已,根本用不着大惊小怪。所以中国和欧盟之间就产生了摩擦,一次比较大的摩擦。
2、宗教领袖
中国人大多是不信教的,在13亿中国人中,信教的中国人不过1亿多点,虽然总的数量也是很多了,但是按人口比例来说实在是太少了。所以就有了中国人不信教这一说。在中国人眼里,宗教领袖也许还不如萝卜白菜,不是吗?现在社会谁还把宗教领袖当盘菜啊?但是在世界上却并非如此。世界上的人大多数是信教的。欧美大多信仰基督教,中东信仰伊斯兰教,印度信印度教,非洲人也信仰土著宗教、基督教和伊斯兰教。算来算去,好像不信仰宗教的只有中国人。
在西方人的眼里,你可以不信仰基督教,只要你信仰宗教就行了。但是你什么宗教都不信,就很容易被打成另类。欧美国家看盟友,第一看是否是民主政权,第二就看是否是信仰基督教。作为欧美对世界国家和民族三个等级的划分,信仰基督教、天主教、新教、东正教的民族为第一个等级;信仰伊斯兰教、佛教、印度教和其他宗教的民族为第二个等级;中国这样什么宗教都不信的自然被列为第三个等级。
所以达赖作为藏传佛教的宗教领袖,在中国人眼里视之如无物,但是在欧美人眼里,达赖却是可以和教皇平起平坐的一方宗教领袖。好像中国有一句成语来形容达赖:东方不亮西方亮。很多西方人都是冲着达赖这个宗教领袖的外皮才去的!【大家希望达赖今年就虹化鼓掌】
3、香格里拉的诱惑
香格里拉是中国著名的后天旺铺之一。中国有两大神话发源地,昆仑山和蓬莱仙岛,这些都是先天旺铺。香格里拉则不然,它是由外国人生生的造出来的。1933年,《消失的地平线》一书横空出世,把香格里拉的存在深入西方人之心。在中国人眼里,后天远远赶不上先天,但是在外国人眼里,昆仑山和蓬莱仙岛两个旺铺加起来也不如一个香格里拉。
香格里拉就意味着完美,就意味着仙境,而达赖就是仙境西藏的流亡代表,西藏的山大王。在西方人的眼里,他们想当然的就认为西藏是完美的,一成不变的农奴制度是完美的,西藏的景色是仙境一样的,西藏的喇嘛和寺庙是神圣而庄严地。西藏的一切都是好的、完美的,中国开发西藏就是破坏了这种完美,破坏了香格里拉的安宁。中国开发西藏就是要把西藏的一切破坏干净。
这就是达赖的观点,而西方人则大部分都认同了他的观点。中国在这一点上做的有欠缺。
4、西藏流亡政府的代表
在西方人眼里,达赖是西藏的代表,是西藏流亡伊拉克的霍梅尼,是流亡摩洛哥的阿拉法特。法国就是一个喜欢收留流亡政府的国家。法国的人民也对此相当宽容。不过随着达赖的一天天老去,西藏流亡政府早晚一天会分裂。
5、结语和对达赖事件的看法
中国跟达赖反目,中国和法国关系遭受挫折,谁受益?绝对不是中国,中国这一次至少跟法国要有半年的关系波折期。外贸关系也必然大受影响。受益者是法国吗?我还清晰的记得,1992年法国向台湾出售战斗机后,中国与美国之间的广州地铁、大亚湾核电站二期工程、法国小麦等大宗项目分别与法国说了再见,法国损失巨大。是达赖吗?在世界这个舞台上,强如萨达姆,彪悍如阿拉法特,坚忍如曼德拉,也不过是大国手中的棋子而已,他们根本没有下子的空间,只能任人摆布,何况达赖乎?
这是一场没有胜利的交锋。仅此而已。