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原帖由 luo000luo 于 2010-12-25 15:06 发表

【成语接龙】鼓腹击壤
【解释】原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。
【出处】《隋书·儒林传·何妥》：“上古之时，未有音乐，鼓腹击壤，乐在期间。”唐·卢照邻《益州至真观 ...

【成语接龙】：攘外安内
【解释】：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
【出处】：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”

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原帖由 luo000luo 于 2010-12-25 15:24 发表

【成语接龙】：内忧外患
【解释】：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
【出处】：《管子·戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。”

【成语接龙】：患难与共
【解释】：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
【出处】：《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，爵位相先也，患难相死也。”

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原帖由 luo000luo 于 2010-12-25 15:58 发表

【成语接龙】连中三元
【解释】三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。

【成语接龙】:元元之民
【解释】:众百姓；善良的百姓。
【出处】:汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”

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原帖由 LUOHUI 于 2010-12-25 16:32 发表

【成语接龙】：功一美二
【解释】：功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。

【成语接龙】：二缶钟惑
【解释】：二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
【出处】：战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”

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原帖由 luo000luo 于 2010-12-25 17:25 发表

【成语接龙】:惑世盗名
【解释】:犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。

【成语接龙】：名士风流
【解释】：名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
【出处】：《后汉书·方术传论》：“汉世这所谓名士者，其风流可知矣。”

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原帖由 luo000luo 于 2010-12-25 18:09 发表

【成语接龙】世掌丝纶
【解释】后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
【出处】《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”

【成语接龙】：纶音佛语
【解释】：比喻不由得不服从的话。

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原帖由 LUOHUI 于 2010-12-25 18:43 发表

【成语】：语妙絶伦（語妙絶倫）
【解释】：谓言语精妙，无与伦比。

【成语接龙】：论道经邦
【解释】：研究治国之道，以经营治理国家。
【出处】：《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”

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原帖由 善解伊人衣 于 2010-12-25 19:22 发表

【成语接龙】：邦国殄瘁

【解释】：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。

【成语接龙】:翠竹黄花
【解释】:指眼前境物。
【出处】:宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。”

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原帖由 善解伊人衣 于 2010-12-25 19:39 发表

【成语接龙】：坚定不移

【解释】移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

【成语接龙】：移天易日
【解释】：易：更换。比喻野心家篡夺政权。
【出处】：《晋书·齐王冏传》：“赵庶人听任孙秀移天易日。”

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原帖由 善解伊人衣 于 2010-12-25 21:20 发表

【成语接龙】：天经地义
【解释】:经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

【成语接龙】：义不生财
【解释】：主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”