“武”是一个会意字,从字的结构上看,主要由“止”和“戈”组成。“止”字,古同“趾”,指脚、脚趾头的意思,在这里可理解为迈步前进;戈,则泛指各种武器。可见,“武”字的意思就是
持戈前进,进行战斗。这一个字就点出了武艺的本质,即战斗的技艺。当代也有一种看法认为“武”字的含义是停止杀戮、止戈为武。我认为这种含义更多的是对武德的强调,而“持戈前进,进行战斗
”更符合从武艺的本质和目的。但这两种看法实际并不矛盾,在文中我们还会探讨。
中华武术是一个统称。从技术上说,是在华夏大地薪火相传的各种制敌技术的统称。历史上,华夏大地流传的搏杀技术曾被称为“技击”“武艺”等,民国以来又被称为“国术”,当代则称之为“
中华武术”或“中国功夫”。为行文方便,本文均以“中华武术”称之。
有一种观点认为中国是世界上经历战争最多的地方。这种观点我未经考证,不便评论。但在中国历史上,各种对内、对外的战争极其繁多确是不争的事实。而中华武术,就是从战争中而来,并服务
于战场厮杀的技术,一直以来就为兵家所重视,是一个合格战士的必修课。明代民族英雄、军事家、武术家戚继光将军在《纪效新书》中明确指出:凡武艺,不是答应官府的公事,是杀贼救命的勾当!
“你武艺高,决杀了贼,贼如何又会杀你;你武艺不如他,他决杀了你!若不学武艺,是不要性命的呆子!”既然是杀贼救命的技术,其实战能力是经过战争考验的,不实用、无法作战的技术在战斗中
会被无情的淘汰!近年来有一种论调,认为武术不重实战,格斗能力低下,中看不中用。我分析过这些观点,发现这些观点普遍对武术认识不清,把一些花架子性质的“武舞”当成了中华武术的全部来
抨击,并且缺乏有力的事实依据,很少能提出有技术含量的分析,更多的是对中华武术进行捕风捉影的“莫须有”式批判。我也曾学过几年枪棒拳脚,虽然练得稀松平常,却都打过实战,也见识过高人
。在我看来,中华武术的实战力是令人敬畏的。